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El agárico de mosca y las brujas han sido inseparables en la mente de muchas personas durante muchos siglos.
La particularmente llamativa mosca agárica no sólo es una criatura fascinante en la naturaleza, sino que también tiene una larga historia de uso en el mundo de las brujas y los magos. En este artículo, exploraremos el uso místico del efecto de la mosca agárica por las brujas, así como los rumores y mitos que lo rodean.
El agárico de mosca y las brujas: un hongo mágico anclado en el saber ancestral
El sombrero rojo brillante con sus motas blancas y escamosas delata a esta seta de forma audaz e inconfundible. Todos los niños conocen la famosa mosca agárica. Es una imagen familiar en la cultura popular y está ampliamente reconocida como una seta de la suerte. Aparece en innumerables libros infantiles que ilustran inocentes cuentos de hadas.
Como ninguna otra especie, el agárico de mosca simboliza la magia de un bosque encantado con sus arboledas mágicas. Todo el mundo sabe que allí viven hadas, gnomos y, sobre todo, brujas. Así que no es de extrañar que la relación entre las setas y las brujas tenga una historia tan larga y compleja.
Mitos y realidades sobre la mosca agárica y las brujas
Mitologías de todo el mundo reflejan el misterio de la agárico de mosca se refleja. En todas partes se la considera un ser semidivino y a menudo se asocia con los poderosos dioses del trueno y su fuego cósmico. En la India, por ejemplo, el agárico de mosca es sagrado para Agni, el dios del fuego. Sus adoradores le hacían ofrendas y lo tomaban como sacramento. Se dice que les ayudaba a comunicarse con su dios. Esto también demuestra La conexión entre las setas y las brujas toca profundidades espirituales.
En los dialectos mayas, el agárico de mosca se conoce como "Kukolja", que también significa "trueno". Los mayas lacandones la llaman "Eh kib lu’um", que se traduce como "la luz de la tierra". La interpretación como portadora de luz encaja perfectamente con la idea de que las setas y las brujas trabajan juntas para disipar la oscuridad a través del conocimiento.
¿Y cómo era en Europa?
El misterioso uso de la mosca agárica en brujería
El agárico de mosca no sólo tiene una presencia fascinante en la naturaleza, sino también en el mundo de las brujas y los magos. Desde tiempos inmemoriales, la Amanita muscaria, nombre latino del hongo rojo y blanco, se ha utilizado en brujería por sus supuestas propiedades místicas.
En las ceremonias rituales, el hongo suele desempeñar un papel importante a la hora de establecer conexiones espirituales o influir en sueños y visiones. Algunas brujas están convencidas de que comer agárico de mosca libera sus poderes interiores y puede ayudarlas a avanzar en su desarrollo espiritual. El agárico de mosca y las brujas se mencionan al mismo tiempo en muchas culturas.
Según la tradición popular, las brujas utilizan este hongo para entrar en contacto con las fuerzas oscuras o realizar vuelos mágicos. Esto ha llevado a que en algunas culturas el agárico de mosca se considere un símbolo del mal o la brujería, lo que ha arrojado una dudosa luz sobre la conexión entre el agárico de mosca y las brujas.
El antiguo ungüento alucinógeno conocido como "ungüento de mosca", del que se dice que se utilizaba en la brujería europea desde alrededor del año 1400 d.C., se conoce ahora como ungüento volador. En esta época se registraron por primera vez recetas detalladas para la preparación de estos ungüentos voladores. Las listas de ingredientes de esta mezcla de plantas, también conocida como ungüento verde, ungüento somnífero, ungüento mágico y ungüento volador de brujas, varían mínimamente, pero al parecer contienen el agárico de mosca como una de las sustancias principales. La belladona, la belladona mortal, también estaba entre los ingredientes, ¡así como otro interesante ingrediente de naturaleza animal!
El sapo no sólo dio a la mosca agárica su apodo de seta porque, según la leyenda, le gustaba sentarse sobre ella, sino presumiblemente también porque su secreción era un ingrediente tan esencial en el ungüento contra la mosca como la propia Amanita muscaria. Estos anfibios producen en sus glándulas parótidas un veneno llamado bufotoxina, que provoca, entre otras cosas, alucinaciones y una aceleración de los latidos del corazón.
Algunas referencias al uso de este veneno por cinco brujas en Fago (Aragón) se encuentran en las actas de la Inquisición cuando fueron juzgadas en 1657: "La acusada dijo que tenía un sapo, y la azotaron con ramitas de brezo, le sacaron lo que hicieron chorrear, se untaron con ello y se fueron donde quisieron" (fuente: sacredearth.com, Fericgla, 1996)
En el artículo de su blog"Healing the Witch Wound" (Curar la herida de la bruja), Alissa, de Sage Sistas, ofrece más información sobre esta época tan emocionante, pero también tan dramática, de la historia de la humanidad. También habla de los agáricos de mosca y las brujas, como una poderosa alianza para la curación y la conciencia.
El Sabbat de las brujas y el papel de la mosca agárica
El Sabbat de las Brujas o Baile del Diablo era el término utilizado tanto por los teóricos de la brujería como por los inquisidores de la Iglesia para describir las reuniones regulares y secretas de brujas que se celebraban por la noche en lugares apartados. Se decía que realizaban rituales maravillosos y se comunicaban con el diablo en el lugar conocido como Hexenplatz. Los sapos y las brujas eran protagonistas frecuentes de estas historias.
En la Edad Media, cuatro fiestas principales se consideraban aquelarres:
31 de octubre - Samhain, fiesta de culto a los muertos
La noche del 1 de febrero - Maria-Lichtmeß
La noche del 30 de abril al 1 de mayo - Noche de Walpurgis
1 de julio - Noche de Lammas
De hecho, hay algunas fechas más en las que las brujas se reunían y celebraban:
- El solsticio de invierno o fiesta de Yule, en torno al 21 de diciembre
- Imbolc: fiesta de las luces o día del oráculo, el 2 de febrero
- Ostara - el comienzo de la primavera y la fiesta de la fertilidad alrededor del 21 de marzo
- Beltane - la fiesta del comienzo del verano, que cae en la primera luna llena de verano hacia finales de abril o principios de mayo: de esta fiesta surgió la Noche de Walpurgis, que más tarde se fijó el 30 de abril.
- Lithia - el solsticio de verano es alrededor del 21 de junio
- Lammas/Lughnasadh: fiesta de la cosecha, el 1 de agosto
- Mabon - el comienzo del otoño alrededor del 21 de septiembre (fiesta de la cosecha)
En estas ocasiones, se celebraban rituales en los que las setas y las brujas desempeñaban un papel central, como mediadoras entre los mundos.
Samhain - el año nuevo de las brujas con setas y brujas
Samhain se considera el Año Nuevo de las Brujas, porque con el comienzo de la estación fría, la tierra se duerme y comienza un nuevo ciclo. Samhain es una de las fiestas más importantes del más allá. Celebra la muerte y el renacimiento, el fin del año viejo y el comienzo del nuevo. Tradicionalmente, las setas y las brujas estaban implicadas en esta transición.
Durante el Samhain, el velo entre los mundos es muy permeable, por lo que también se considera una fiesta de los muertos. La Amanita muscaria se utilizaba a menudo para honrar a los difuntos y entrar en contacto con el mundo ancestral. Los agáricos de mosca y las brujas aprovechaban esta época para rituales, adivinaciones e iniciaciones.
Los habitantes del mundo de las sombras lo hacen, por ejemplo, contando historias sobre sus antepasados o preparándoles un lugar en su mesa y dejándoles comida. También se realizan rituales para guiar a las almas perdidas hacia el más allá y ligar los sentimientos y energías negativas dejados por los difuntos para que ya no puedan dañar a los vivos.
Como esta fiesta marcaba un nuevo comienzo, todas las nuevas brujas cuyos poderes habían despertado desde el Samhain anterior eran tradicionalmente acogidas en el círculo de brujas mediante un ritual.
También era costumbre etiquetar piedras con los nombres de las jóvenes brujas y arrojarlas al fuego esa noche. Cuando al día siguiente el fuego se había consumido, se podía saber por el estado de las piedras qué poder mágico tenían y qué poderes estaban aún por llegar.
Samhain era también el momento en que la vidente más poderosa entre las brujas hacía una predicción para el año siguiente sobre el destino de todas las criaturas nocturnas. También era el mejor día del año para mirar al futuro y averiguar qué destino te esperaba en los próximos meses.
Ni que decir tiene que el agárico de mosca se consumía en esta ocasión para establecer y profundizar la conexión y la comunicación con el mundo ancestral y espiritual.
Amanita muscaria - el redescubrimiento de la conexión entre el agárico de mosca y las brujas
En resumen, las setas y las brujas comparten una conexión histórica muy arraigada. Eran -y son- personas de orientación espiritual con una fuerte conexión con la naturaleza. Como tales, tienen un gran interés por las plantas medicinales naturales, como el agárico de mosca, y se esfuerzan por expandir su conciencia.
En la Edad Media, cuando la Iglesia utilizaba la magia para mantener a raya a la población, se convirtió en norma denunciar a los disidentes. Con su conocimiento del poder de la naturaleza y el uso de diversas plantas como el agárico de mos ca, las brujas cayeron bajo sospecha y fueron perseguidas sin piedad. Hoy en día, el antiguo conocimiento está volviendo - y con él el conocimiento de las setas y las brujas como una entidad espiritual y poderosa.
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